セックスワーカー、聖人、罪人、証人、妻。 マグダラのマリアがイエス-キリストが十字架上で死ぬのを見たと言われてから2,000年の間に、彼女は多くのことに分類されています。,
“売春婦”というラベルは、591年に教皇グレゴリーが最初に彼女を”罪深い女性”と発音して以来、何世紀にもわたって速く立ち往生しています。 一方、ダン-ブラウンの小説”ダ-ヴィンチ-コード”は、マグダラのマリアが実際にはイエスの妻であったという古くからの一般的な理論を復活させた。 神話は今日までマグダラのマリアの姿を取り巻いています。,
しかし、どちらの理論—悔い改め売春婦や献身的な配偶者—は、実際に聖書に書かれているものからマグダラのマリアについて言うことができるものと一致しません：彼女は女性の弟子となり、キリスト教の礎石であるイエスの復活の最初の証人であったマグダラ、その釣りで知られている小さなガリレオの町からの女性でした。
しかし、Garth Davis監督の新しい映画Mary Magdaleneの背後にあるチームは、基本に戻ることを望んでいます。 イギリスで公開された映画”, 16日、マグダラのマリア（ルーニー-マラ）は、結婚しないと決めた独身女性としてマグダラにいることを詳述し、イエス（ホアキン-フェニックス）と出会い、ガリラヤ、そして十字架につけられたエルサレムに彼を追いかける。 しかし、神話を取り除くことで、マグダラのマリアのこの映画の描写は、一部の学者が彼女がとても論争の的になっている本当の、そして予期しない理
論争の中心には、マグダラのマリアとイエスとのつながりがロマンチックではなく精神的であったという考えがあります。, 例えば、映画版”最後の晩餐”では、マグダラのマリアがイエスの右側に座っています。 2006年の映画版”ダ-ヴィンチ-コード”では、レオナルド-ダ-ヴィンチの壁画”最後の晩餐”を調べ、イエスの右の女性的な姿が実際にマグダラのマリアであるかどうかを議論する重要なシーンが描かれているが、新しい映画では彼女を彼の妻として配置していない。 彼女の席の重要性は、ペテロ（Chiwetel Ejiofor）が嫉妬に見えるように、十二使徒のいずれかの上に珍重された位置を取っているマグダラのマリアに代わりにあります。,
このバージョンの物語は、Mary Magdaleneの歴史顧問として働いていたKing’S College、LondonのJoan Taylor教授によると、Mary Magdaleneが教会にとって危険である本当の理由です。
福音書におけるマリアの中心的な役割は、教会が女性司祭を導入すべきであるという証拠として歴史的に使用されており、1969年以来、カトリック教会がマグダラのマリアをセックスワーカーと誤って認識していたことを認めたとき、教会の指導的地位にある女性の呼びかけはますます大きくなっている。,
“教会の中で彼女は途方もない力を持っており、教会内の女性のリーダーシップの基盤としてマグダラのマリアを見ている女性がたくさんいます”とテイラーは言います。,
この映画は、マリアの福音書から部分的に描かれている。19世紀に発見された”非常に神秘的な文書”、テイラーは言います。, それは知られている著者を持っていない、とそれは一般に”福音”として知られていますが、福音書は一般的にイエスの死の後に始まるのではなく、イエスの人生の間のイベントを詳述するように、それは技術的に一つとして分類されていません。 このテキストは2世紀に書かれたと考えられていますが、一部の学者はそれがイエスの生涯と重なっていると主張しています。
教会によって正式に認められていないマリアの福音では、マグダラのマリアは、使徒ペテロと直接紛争に彼女を置く本当にイエスの精神的なメッセージを理解する唯一の弟子としてフレームされています。, マリアは他の使徒たちに、イエスの死に続いて彼女が持っていたビジョンを説明します。 ペテロは敵対的になり、なぜイエスは特にマリア—女性—にビジョンを与えるのか尋ねます。
テイラーと彼女の同僚であるスコットランドのエディンバラ大学のヘレン-ボンド教授によると、テイラーはイギリスのテレビシリーズ”Jesus’Female Disciples:the New Evidence”と題して、イエスのメッセージに対するマグダラの特別な理解と彼女に対するピーターの敵意は、意見を分ける可能性が高いという。,
“彼女は本当にイエスに近い、何らかの情事のためではなく、彼女は…他の弟子たちがしないような方法でイエスを得るという理由だけで、”ボンド
十二弟子がマグダラのマリアと同じようにイエスを”得る”ことはできなかったという考えは、デイビスの映画を通して取り上げられています。 弟子たちは、イエスがローマ人を打倒し、死も苦しみもない新しい王国を創造するのを待っています。 しかし、映画の終わりまでに、イエスの死に続いて、マグダラのマリアは、”王国は今ここにある。,”
マグダラのマリアの探求の著者であるマイケル-ハーグにとって、教会は歴史的に彼女の性別だけでなく、彼女のメッセージのためにメアリーを欠場し 彼は、教会が彼女のメッセージを”価値を下げる”ために彼女がセックスワーカーであるという考えを具体的に公布したと主張している。 Haagると考えてマリアマグダレの代替案が危険すぎるために、教会できるように広がります。 マグダラのマリアの福音は、彼の見解では、”教会の官僚主義を損ない、個人的な理解を支持する。,”
米国でのmary magdaleneのリリース日は押し戻されました;その最初のディストリビューターは、共同創設者Harvey Weinsteinが性的暴行で告発された後、最近破産を申請したWeinstein Companyでした。, しかし、キリスト教社会のメンバーはすでにこの映画に疑問を表明している。
カリスマ的でペンテコステ派のキリスト教徒を対象としたフロリダ州を拠点とする雑誌”カリスマ-メディア”の編集者であるテイラー-バーグランドは、2014年にラッセル-クロウ主演のノアのように、キリスト教の観客がこの映画をボイコットする可能性があると考えている。 “マグダラのマリアだけがイエス-キリストを理解し、それ以来、誰もが間違っていると言うことは異端であろう”とBerglundは言います。,
マグダラのマリアが教会によって公式に認められていない”福音”から引き出されているという事実は、批判を引き起こすかもしれません。 National Religious Broadcasters（NRB）の社長兼CEOであるJerry A.Johnsonは、”聖書の説明に頼っている”映画は”正確ではない”と述べています。”
“福音派の観客は、今日のフェミニズムの議題に役立つ政治的な物語に合うようにイエスの物語をねじる努力に親切に見ていない”とジョンソン
しかし、ボンドとテイラーの両方が、マグダラのマリアのイエスに対する親密な理解のさらなる証拠のために聖書そのものを指しています。, 彼女は他の弟子たちが隠れている間、はりつけの間に十字架に残っており、彼女は復活に続くイエスを最初に見ることです。 “キリスト教は彼女の証言と彼女の証人から派生していることを非常に強い含意、”ボンドは言います。
“売春婦”または”妻”のラベルを取り除き、マグダラのマリアは依然として論争の的となっている。 彼女の物語は、霊性と宗教における女性の役割についてのアイデアに挑戦します。
“過去からの女性の声、”テイラーは言います。 “彼女について何かがあります。 メアリーについての何か”
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